Sunnah itu terbahagi kepada 3:
1) Sunnah wajib : iaiu perkara yang wajib dilakukan oleh
Nabi SAW seperti solat fardhu lima waktu, puasa di bulan Ramadhan dan rukun
wajib yang lain.
2) Sunnah ibadah : iaitu ibadah yang dilakukan oleh Nabi SAW
sebagai ibadah tambahan seperti qiamullail, istigfar dan lain-lain.
3) Sunnah adat :
iaitu perkara yang kebiasaannya dilakukan oleh Nabi SAW seperti pakai serban,
selendang, bersugi dan sunnah-sunnah yang lain.
Adakalanya kita sangat menekankan sunnah yang ketiga iaitu
sunnah adat hingga ada diantara kita yang memakai jubah, memakai serban, minyak wangi
dan sebagainya akan tetapi ada yang culas dengan sunnah yang pertama dan kedua.
Namun tidak pula hanya fokus kepada sunnah yang pertama dan kedua dan
meninggalkan sunnah yang ketiga.
Sunnah yang pertama boleh diibaratkan sebagai tiang binaan
rumah, tanpanya tidaklah dinamakan ia sebagai rumah, tidaklah dinamakan ia mengikuti
sunnah Rasulullah SAW. Manakala binaannya perlu kepada penyempurnaannya dengan
menambah perkakas di dalamnya supaya ia melingkapi antara satu sama lain dan sememangnya
solat sunat itu sebagai pelengkap kepada solat yang fardhu. Dan sunnah yang
ketiga pula diibaratkan sebagai perhiasan yang dengannya sempurna kehidupan
seseorang muslim yang berjalan di atas landasan sunnah Nabawiah.
Janganlah kita tinggalkan sunnah yang pertama…
Cubalah untuk menambah amalan sunnah yang kedua…
Hiasilah diri dengan sunnah yang ketiga…
Saya suka untuk menyentuh sedikit berkenaan serban, saya
suka dengan pendapat guru saya yang tidak menggalakkan muridnya untuk memakai
serban kerana dikhuatiri takut menjadi fitnah kepada sunnah itu sendiri. Ya! Memang benar, kerana murid itu perlu di
ajarkan akhlak hasanah, baru dari itu boleh untuk dia memakai serban sebagai
pelengkap bagi dirinya, supaya tidak menjadi fitnah kepada Islam. “Pakai
pakaian orang alim, tetapi buruk perangainya”. Namun, tidak pula saya
menyanggahi yang memakainya, kerana kita tidak tahu dan tidak boleh menilai
seseorang itu dengan pandangan mata kasar, apakah peribadinya, bagaimana amalannya dan akhlaknya. Kerana mungkin
saja, seseorang itu memakai daripada pakaian orang alim untum menambahkan
semangatnya untuk beramal, mempelajari akhlak dan sebagainya. Ada pula orang
berkata,” jadi ia menjadikan sunnah yang ketiga itu untuk mendapat semangat,
tidakkah itu bunyinya seperti tidak jujur dalam beribadat, yang ketika ia memakai
pakaian alim ia semangat beribadat manakala jika ia tidak memakai pakaian alim
ia tidak bersemangat.” Maka saya katakan biar saja dia begitu, kerana mungkin
saja ia tidak jujur pada peringkat permulaannya, dan sedikit demi sedikit Allah
akan bukakan pintu kejujurannya itu. Sama sahaja hal ini dengan riak, teringat
kata guru saya Sheikh Ali At Tohiri an Naqshabandi yang mengatakan riak itu
mungkin ada pada peringkat permulaan, akan tetapi apabila lama-kelamaan ia akan
menjadi perkara yang dilakukannya daripada kerana mahukan perhatian manusia
kepada mahukan perhatian daripada Allah SWT.
Dan bagi saya, eloklah dia memakai pakaian alim, daripada ia
memakai pakaian yang tidak sesuai ketika bertemu dengan Allah SWT seperti
memakai seluar tracksuit seperti hendak bersukan. Biarlah diri kita ini berada dalam
keadaan yang baik dari segi penampilan ketika hendak bertemu dengan Allah
(solat), tidakkah kita melihat bahawa rakyat yang mahu bertemu dengan sultannya
memakai pakaian yang elok dan sopan, apa pula kita dengan Rabbu Azza Wa Jalla
berbanding dengan sultan.
Maka, pilihlah untuk mengikut sunnah daripada ditinggalkan
terus zaman-berzaman…
Waalhu A’lam..
